50 Ribu CPNS Lulus Seleksi Administrasi di daerah Riau sekitarnya

50 Ribu CPNS Lulus Seleksi Administrasi

– 10 December 2010Posted in: Pro Otonomi

PEKANBARU (RP) – Hari ini, Badan Kepegawaian Daerah (BKD) provinsi dan kabupaten/kota di Riau mengumumkan secara serentak hasil seleksi administrasi penerimaan Calon Pegawai Negeri Sipil (CPNS) 2010.

Sekitar 50 ribu pelamar dinyatakan lolos seleksi administrasi untuk Pemprov Riau dan 10 kabupaten/kota. Selanjutnya para pelamar tersebut akan mengikuti tes tertulis yang rencananya serentak dilakukan 21 Desember mendatang.

Para pelamar bisa melihat pengumuman hasil seleksi administrasi ini di beberapa tempat seperti Kantor BKD Provinsi, kabupaten dan kota, kantor dinas pendidikan serta kantor camat.

Penerimaan untuk Pemerintah Provinsi Riau, CPNS yang lolos akan mengikuti seleksi ujian tertulis yang akan digelar pada 21 Desember akan datang untuk memperebutkan 273 formasi. Hal ini diungkapkan Kepala Badan Kepegawaian Daerah (BKD) Riau, Said Saqlul Amri kepada Riau Pos Kamis (9/12) di Pekanbaru.

Menurutnya, kebanyakan berkas yang dinyatakan tidak lolos terbentur disiplin ilmu dan kelengkapan administrasinya. Sementara itu, tahapan seleksi ini dilaksanakan dengan ketat dan teliti oleh panitia pelaksana penerimaan CPNS 2010.

‘’Panitia sudah bekerja secara maksimal dan sangat teliti. Dari laporan tercatat 2.016 dinyatakan tidak lolos karena administrasinya. Sementara yang dinyatakan lolos harus mengambil tanda ujian ke BKD mulai besok (hari ini, red) hingga 14 Desember nanti,’’ terangnya.

Dari informasi yang diperoleh Riau Pos, jumlah berkas yang masuk hingga akhir pendaftaran mencapai 11.316 berkas. Terdiri dari 1.706 tenaga kesehatan, 9.565 untuk tenaga teknis dan 45 atlet. Sementara yang dinyatakan lolos sebanyak 9.300 peserta dimana untuk tenaga kesehatan yang dinyatakan lolos mencapai 1.052, atlet 17 orang sementara tenaga teknis mencapai 8.331 orang.

Khusus untuk pengambilan tanda ujian, pelamar harus mengambilnya mulai tanggal 10-14 Desember 2010 di kantor BKD dari pukul 08.00-15.00 WIB. Peserta yang mengambil kartu ujian harus menunjukkan Kartu Tanda Penduduk (KTP) asli dan tidak bisa diwakilkan. Jika hingga batas waktu yang ditentukan tidak mengambil, peserta dinyatakan gugur atau mengundurkan diri.

Untuk lokasi ujian tertulis, peserta dapat melihat di BKD pada tanggal 19 desember 2010. Ujian tertulis untuk umum dilaksanakan pada tanggal 21 Desember, sementara untuk atlet akan dilaksanakan wawancara pada tanggal 22 Desember akan datang.

Sementara untuk peralatan yang dibawa di antaranya adalah tanda peserta, pensil 2B, peruncing, penghapus, balpoint, dan papan alas. Untuk pakaian peserta wajib menggunakan kemeja putih polos dan celana/rok warna gelap.

Terkait pengumuman nama-nama CPNS yang lolos administrasi, panitia membagikan 3 lokasi yang berbeda. Di antaranya di Balai Diklat, perkantoran Bappeda dan BKD Riau. Selain itu, pelamar juga bisa mengakses http://info.riau.go.id atau http://bkd.riau.go.id yang melampirkan nama-nama yang lulus. ‘’Pengumuman yang lolos administrasi akan kita tempelkan di tiga tempat yang berbeda. Jadi para pelamar dapat melihat langsung kesana selanjutnya menunjukkan berkas agar dapat memperoleh kartu ujian,’’ imbaunya.

Kampar dan Bengkalis
Adapun daerah dengan jumlah cukup banyak yang lulus seleksi administrasi adalah Kabupaten Kampar dan Bengkalis. Di Kabupaten Kampar 5.874 pelamar dinyatakan lulus seleksi administrasi. Terdiri dari 2.658 guru, 1.604 tenaga kesehatan, 1.612 teknis. Jumlah ini dari total 6.584 pelamar yang mengirimkan berkas lamaran ke Pemkab Kampar melalui BKD Kampar. Terdiri dari 3.032 guru, 1.680 tenaga kesehatan, 1.872 tenaga teknis. Ini berarti ada 710 pelamar yang gugur seleksi administrasi.

Kepala BKD Kampar Drs H Jon Sabri didampingi oleh Kabid Mutasi dan Pengadaan Pegawai BKD Kampar Edi Herman dan Pejabat pelaksana kegiatan penerimaan CPNS Kampar Usman SSos mengatakan, ada beberapa penyebab pelamar tidak lulus seleksi administrasi di antaranya faktor batas usia, yang mana yang bisa memasukkan lamaran adalah orang yang lahir paling tua 1 Januari 1976. ‘’Jadi, meskipun dia lahir 31 Desember 1975, yang bersangkutan tidak lulus seleksi administrasi, karena itu sudah ketentuan,’’ ucapnya.

Di samping faktor usia, hal lainnya yang menjadi penyebab ketidaklulusan adalah faktor ketelitian dalam melengkapi bahan yang dipersyaratkan untuk mengirimkan lamaran.

Misalnya, dalam melegalisir ijazah, yang menandatangani bukan pejabat berwenang seperti yang diumumkan dalam persyaratan penerimaan CPNS.

Kemudian ada juga yang terkait dengan masa berlaku kartu kuning. ‘’Jadi, dalam pengiriman berkas itu, memang sudah seharusnya diperlukan ketelitian, agar tidak terjadi persoalan administrasi,’’ tukasnya.

Hasil seleksi administrasi tersebut akan diumumkan di halaman Kantor BKD Kampar di Jalan Tuanku Tambusai Bangkinang, Kantor Dinas Kesehatan (Diskes) Jalan A Rahman Saleh Bangkinang, Kantor Dinas Pendidikan Pemuda dan Olahraga (Dikpora) Kampar Jalan DI Panjaitan Bangkinang, Kantor Pelayanan Terpadu (KPT) Jalan Prof M Yamin Bangkinang, Kantor Bupati Kampar Jalan Lingkar Bangkinang dan Kantor Pos Jalan Prof M Yamin Bangkinang.

Menyinggung tentang pelaksanaan seleksi tertulis yang dijadwalkan akan dilaksanakan pada 21 Desember 2010 mendatang, Jonsabri menyebutkan bahwa seleksi tertulis direncanakan dilaksanakan di 22 lokasi di kota Bangkinang, yang mana satu kelas terdiri dari 30 peserta. Untuk kenyamanan peserta, panitia tidak lagi menggunakan stadion sebagai lokasi seleksi administrasi, karena pertimbangan cuaca yang mungkin saja panas yang terlalu terik, atau terjadi hujan.

Sementara di Kabupaten Bengkalis berkas yang masuk 5.676 dengan rincian kesehatan 1.536, teknis 1.718 dan guru 2.422 berkas. Sementara yang memenuhi syarat untuk ikut seleksi tertulis sebanyak 4.906 pelamar. Ini dengan rincain guru 1.922, kesehatan 1.472 dan treknis 1.512. Pengumuman dapat dilihat di kantor BKD, sekretariat daerah, dinas pendidikan, dinas kesehatan dan kantor camat se-Kabupaten Bengkalis.

3.885 Lulus Administrasi di Kuansing
Di Kabupaten Kuansing, menurut Kepala BKD Kuansing Drs Muharman Mps melalui Sekretaris BKD Drs Hendri Siswanto pengumuman kelulusan seleksi administrasi ini, akan diumumkan BKD di kantor BKD Kuansing, Dinas Kesehatan, Dinas Pendidikan Kuansing, 12 kantor camat dan kantor dinas cabang se Kabupaten Kuansing.

“Nanti akan kita tempelkan pengumumannya di masing-masing kantor tersebut”, kata Hendri Siswanto.

Sementara yang lulus administrasi sebanyak 3.885 orang yang terdiri dari tenaga guru D II sebanyak 629 orang, D III 46 orang, D IV/S1 sebanyak 895 orang. Tenaga kesehatan untuk D III sebanyak 724 orang dan S1 sebanyak 63 orang. Tenaga teknis untuk D III sebanyak 339 orang, S1 sebanyak 1.183 orang dan S2 sebanyak 6 orang. Seluruh berkas lamaran CPNS yang masuk ke BKD Kuansing sebanyak 4.498.

3.310 Lulus di Inhil
Di Kabupaten Indragiri Hilir (Inhil), pelamar CPNS yang lolos seleksi 3.310 orang. Menurut panitia penerimaan CPNS BKD Inhil, Affarahim, saat dikonfirmasi Riau Pos, Kamis (9/12) sore, panitia di BKD masih melakukan persiapan pengumuman nama-nama pelamar yang lolos seleksi. Dari data yang ada, hanya 3.310 pelamar yang berkasnya memenuhi syarat yang ditetapkan.

‘’Jumlah pelamar yang lolos seleksi administrasi penerimaan CPNS di Kabupaten Inhil tahun 2010 hanya 3.310 orang pelamar. Data-datanya baru akan kita umumkan besok pagi di kantor BKD Inhil,’’ ujar Affarahim.

Dijelaskannya, dari total jumlah pelamar yang memasukkan lamaran ke BKD via Kantor Pos per tanggal 6 Desember 2010 sebanyak 4.085 pelamar, dengan rincian jumlah pelamar tenaga guru sebanyak 1.592, tenaga kesehatan 861 dan tenaga teknis menempati urutan terbanyak 1.632 pelamar, hanya 3.310 yang lulus seleksi administrasi.

Berdasarkan seleksi yang telah dilakukan panitia, berkas lamaran yang memenuhi kriteria dan persyaratan yang telah ditetapkan tersebut, untuk tenaga guru sebanyak 1.144 pelamar, tenaga kesehatan 750 pelamar dan tenaga teknis 1.416 pelamar. Para peserta yang lolos seleksi administrasi ini diminta melakukan registrasi ulang tanggal 12-14 Desember 2010 di kantor BKD Inhil. Sedangkan pelaksanaan tes tertulis akan dilakukan secara serentak se Provinsi Riau tanggal 21 Desember 2010 di tempat tempat yang nantinya diketahui saat dilakukan registrasi ulang.

Sementara itu berkas lamaran 775 pelamar lainnya yang dinyatakan tidak lolos seleksi administrasi, dikarenakan para pelamar tidak melengkapi persyaratan sesuai dengan ketentuan yang telah diumumkan awal penerimaan. ‘’Pertama ada yang yang usianya lebih 35 tahun per 1 Januari 2011, kemudian kualifikasi pendidikan tidak sesuai dengan formasi yang dilamar,’’ ungkap Affarahim.

4.988 Lulus Administrasi di Siak
Di Kabupaten Siak, setelah dilakukan ferivikasi terhadap berkas CPNS yang masuk ke BKD Siak yang mencapai 5 ribu lebih berkas, yang dinyatakan lulus sebanyak 4.988 pelamar.

‘’Besok (hari ini, red) kita umumkan di lima tempat, dan seluruh pelamar bisa melihat formasinya masing-masing di tempat pengumuman yang sudah kita tetapkan, yakni di kantor kita, Disdik, Diskes, Kantor Bupati Siak dan di 14 kantor Kecamatan,’’ ujar Kepala BKD Kabupaten Siak Drs H Tengku Said Hamzar kepada Riau Pos, Kamis (9/12) di Siak.

Dikatakan Hamzah, dari lima ribuan berkas yang masuk dan setelah dilakukan ferivikasi oleh panitia, maka yang dinyatakan lulus administrasi sebanyak 4.988 berkas, dengan rincian untuk formasi tenaga teknis sebanyak 1.937 berkas, tenaga guru sebanyak 1.780 berkas dan untuk formasi tenaga kesehatan sebanyak 1.271 berkas.

7.753 Lulus Seleksi di Rohil
Di Kabupaten Rokan Hilir, berkas lamaran permohonan penerimaan CPNS yang telah diseleksi administrasinya secara keseluruhan tercatat sebanyak 7.753 surat.

‘’Pekerjaan sekarang ini, masih melakukan seleksi administrasi. Diharapkan, semua dapat diselesaikan secepatnya. Dimana, berdasarkan jadwal yang sudah ada, maka direncanakan Jumat (10/12) hasil seleksi administrasi ini segera diumumkan,’’ kata PPTK Penyelenggara CPNS Kabupaten Rohil, Tressi Adi H Parya yang ditemui Riau Pos, Kamis (9/12) di Bagansiapi-api.

Sementara, surat lamaran permohonan penerimaan CPNS yang masuk ke Badan Kepegawaian Daerah (BKD) Kabupaten Rohil secara keseluruhannya tercatat sebanyak 7.753 berkas. Terdiri dari tenaga teknis 4.120 berkas, tenaga kesehatan 1.758 berkas dan tenaga guru 1.874 berkas. Berdasarkan selembaran pengumuman nomor 800/BK/2010/7.2 tentang penerimaan CPNS Daerah di lingkungan Kabupaten Rohil tahun anggaran 2010, disebutkan hasil seleksi administrasi terhadap berkas lamaran yang sudah masuk tersebut diumumkan Jumat (10/12) ini.

Meranti Paling Sedikit
Di Kabupaten Kepulauan Meranti yang baru pertamakali melakukan rekrutmen CPNS tahun ini, menurut panitia penerimaan BKD, Andri Irawan kepada Riau Pos, Kamis (9/12), total berkas yang masuk mencapai sebanyak 3.640 pelamar.

Sementara, jumlah sementara yang lulus administrasi berdasarkan hasil verifikasi yakni sebanyak 2.936 orang, atau paling sedikit dari seluruh kota/kabupaten di Riau.

‘’Besok (hari ini, red) direncanakan merupakan pengumuman berkas yang lulus administrasi berdasarkan hasil verifikasi yang dilakukan sementara. Pengumuman nantinya bisa di lihat di kantor Bupati kepulauan Meranti, dan di seluruh kantor Camat Di Kepulauan Meranti,’’ kata Irawan. Ditegaskan Irawan, jumlah yang lulus administrasi tersebut masih bersifat sementara. Diakui nya, saat ini pihaknya masih terus melakukan proses verifikasi.

‘’Jumlah yang lulus administrasi yang disampaikan tadi, baru hasil sementara. Artinya belum keputusan final. Dan jumlah tersebut masih bisa berubah. Saat ini, kami masih melakukan proses verifikasi terhadap sejumlah berkas yang pelamar CPNS masuk,’’ tegas panitia pendataan CPNS Meranti itu.

Sementara itu, kata staf bagian kepegawaian itu, bagi pelamar CPNS yang lulus administrasi, bisa melakukan daftar ulang dari tanggal 10 sampai 13 Desember 2010. Kemudian, tempat untuk dilakukan pendaftaran ulang bagi pelamar CPNS yang lulus administrasi, akan dipusatkan di halaman Kantor Bupati Kepulauan Meranti, Jalan Dorak, Selatpanjang.

Pengambilan Nomor Tes Tidak Bisa Diwakilkan
Sementara bagi pelamar CPNS 2010 yang nantinya dinyatakan lulus administrasi dalam pengambilan nomor tes tidak dibolehkan melalui perwakilan. Pelamar diwajibkan mengambil nomor tes secara langsung dengan membawa kartu identitas diri seperti KTP dan pas foto.

Hal tersebut disampaikan Kepala BKD Pekanbaru, Drs H Hermanius MM kepada Riau Pos, Kamis (9/12) di ruang kerjanya. Dijelaskan Hermanius, dalam pengambilan nomor tes tersebut, pihaknya akan menyediakan tiga tenda di lingkungan BKD. Tenda ini didirikan berdasarkan formasi yang ada, seperti formasi Tenaga Guru, Tenaga Kesehatan dan Tenaga Tekhnis.

‘’Untuk memberikan kenyamanan kepada pelamar di dalam mengambil nomor, kita akan menyediakan kursi sebantak 50 kursi di setiap tenda. Pengambilan nomor tes ini bisa diambil bagi pelamar CPNS yang lulus Administrasi pada saat jam-jam kerja,’’ ungkapnya.

Terkait pelaksanaan ujian, Hermanius mengatakan, sesuai skedul awal, tes tertulis terhadap CPNS ini akan dilaksanakan pada 21 Desember mendatang. Untuk tempat ujian diperkirakan dilaksanakan di beberapa sekolah-sekolah yang ada di Pekanbaru, yang sifatnya mudah dijangkau. Sementara untuk jenis tes yang nantinya akan diikuti oleh CPNS 2010, Hermanius mengatakan hal itu bukan menjadi wewenang BKD Kota, akan tetapi itu menjadi wewenang provinsi. Begitu juga untuk pemeriksaan hasil tes nanti, pihaknya juga tidak memahami. ‘’Yang namanya teknis, semuanya ditangani oleh provinsi,’’ ujarnya.

Ditanya tentang berapa persen yang lulus dalam seleksi Administrasi ini, Hermanius juga tidak mau menyebutkan.

Menurutnya semua itu masih bersifat rahasia. Semua hasilnya baru akan diumumkan Jumat (pagi ini) di Pemko Pekanbaru. ‘’Berapa persennya saat pengumuman nanti baru bisa dijelaskan,’’ katanya berusaha mengelak.(eko/why/evi/dac/fat/ksm/sah/lim/*1/fia/muh)

50 Ribu CPNS Lulus Seleksi Administrasi

50 Ribu CPNS Lulus Seleksi Administrasi

Rio saputra.com: Permohonan

Rio saputra.com: Permohonan: "tiada yang abadi didunia ini....hanya engkau lah yang abadi 'ya allah' yang maha agung,gi maha bijaksana....dan seterusnya yang lagi maha se..."

PERSAMAAN ANTARA ARTI KALIMAT CINTA AND KALIMAT SAYANG

Assalamu ‘Alaikum War Rahmatullahi Wab Barakatuh...

Banyak sekali orang yang selalu mengatakan: “Sesungguhnya arti kalimat “CINTA” dan kalimat “SAYANG” itu beda!”. Maka jikalau ku balik-tanya kepada nya: “Hai teman ku, apakah perbedaan antara arti kalimat “CINTA” dan kalimat “SAYANG”?…”. Maka dia selalu menjawab: “Bedanya adalah kalau “CINTA” itu artinya rasa yang sangat perlu untuk selalu kebersamaan dan kesetiaan, tapi kalau “SAYANG” adalah seperti halnya sayang terhadap keluarga; dan orangtua; dan kawan; dan anak-anak; dan kerabat; dan sesama, dll!”. Tetapi jikalau ku balik-tanya kepada nya: “Dari manakah kau dapat menyimpulkan hal tersebut?…”. Maka dia menjawab: “Aku tahu dari menghayati peran “CINTA” yang terjalin dari kebersamaan!”. Tetapi jikalau ku balik-tanya kembali kepada nya: “Tidakkah kamu memperhatikan kalimat-kalimat sinonim dan antonim di dalamnya, ataukah kau hanya menebak nya semata tanpa harus mengetahui kebenaran kalimat tersebut?…”. Maka dia berdiam-diri dan langsung memalingkan muka nya dari ku yang menandakan bahwasanya dia telah kalah dalam berdebat bahasa dengan ku!

Menurut orang banyak bahwasanya arti dan maksud dari kalimat “CINTA” dan “SAYANG” itu beda, padahal dari dulupun aku sudah tahu bahwasanya kedua kalimat tersebut sama-saja dan tiada berbeda sedikitpun.

Lantas apakah maksudnya?…

Maka berikut ini, aku bakalan menerangkan arti dari kedua kalimat tersebut, maka bacalah hingga tuntas yang sebagaimana yang telah ku janjikan kepada mu dari sebelumnya. Dan renungkanlah sehingga kau menjadi sangat mengerti maksud akan bacaan ku ini!

ketahuilah bahwasanya secara bahasa, arti kalimat “CINTA” dan “SAYANG” itu sama-saja.

Akan tetapi, kalau secara harfiah dan penjelasan, arti kalimat “CINTA” dan “SAYANG” adalah perasaan kasih yang mendalam dari lubuk hati yang terdalam yang diiringi oleh rasa senang yang wajib dilampiaskan oleh lisan dan perbuatan.

Bagi golongan yang selalu mengatakan “CINTA” atau “SAYANG” tanpa diiringi dengan perbuatan, maka itu termasuk golongan yang munafik. Dia hanyalah bisa mengatakan “I LOVE YOU FULL”, tetapi tanpa bukti yang nyata dari perbuatan nya.

Seperti apakah itu tersebut?…

Contoh kesatu: Kalau misalkan kau berkata: “Aku mencintai agama ku!” Tetapi pada kenyataannya, kau adalah orang yang sering bermaksiat dan lalai dalam berdoa dan shalat, maka cinta mu itu adalah munafik.

Contoh kedua: Kalau misalkan kau berkata: ”Aku mencintai mu, wahai kekasih ku!” Tetapi saat sang kekasih mu berkata dan memerintah kepada mu, “Bila kau ingin menjadi milik ku, maka kumohon, bawalah sekutung bawang merah, eh, sorry, maksud ku adalah mawar merah!”, maka kau berkata: “Ah, aku tak mau membawakan sekutung mawar merah kepada mu!”. Maka cinta mu tersebut adalah munafik.

Contoh ketiga: Kalau misalkan kau berkata: “ Wahai ibu ku, aku sangat mencintai mu!” Tetapi saat sang ibu mu berkata kepada mu: “Bila kau mencintai ku (ibu mu), maka bawakanlah segelas cangkir yang berisi air dari dapur!”, tetapi kau malah menolak nya, maka sudah jelas cinta mu tersebut adalah munafik!

Ingatlah bahwa Radja Band telah berkata dari lagunya yang berjudul “JUJUR”: “Bukan sumpah atau janji. Buktikanlah bila kau ada cinta, setulus hati mu bisa menerima, sebatas kejujuran yang kau miliki!”

Maka itu sudah jelas bahwasanya cinta dan sayang akan menjadi suatu kemunafikan bila ternyata itu tak dilaksanakan oleh perbuatan dan karakter kita!

YOU UNDERSTAND, FRIEND?…

Lantas apakah berbeda arti kalimat “CINTA” dan”SAYANG”?…

Sama-saja!

Kalimat “CINTA” dan “SAYANG” itu artinya sama-saja, hanya oranglain sajalah yang kurang mencerna kalimat nya.

Sesungguhnya arti kalimat “CINTA” dan “SAYANG” dalam bahasa Indonesia itu sama artinya dengan didalam bahasa Inggris yang berarti “LOVE”. Jikalau kalimat “CINTA” dan “SAYANG” dialihkan kedalam bahasa Inggris, maka sudah jelas bahwasanya artinya adalah: “LOVE”!

Tetapi janganlah pernah disamakan dengan arti kalimat “CINTA” dan “SAYANG” didalam bahasa Arab dan bahasa Sunda!

Mengapakah begitu?…

Karena artinya menjadi simpang-siur dan tak karuan.

Apakah maksudnya?…

Cobalah kau lihat didalam bahasa Arab, ada kalimat “RAHMAN/RAHMAT”; dan ada pula kalimat “RAHIIM” dan ada pula kalimat “WADUUD”!

Jikalau sepintas, maka arti kalimat tersebut artinya adalah sama-saja yakni: “CINTA” atau “SAYANG”!

Tetapi kalau kau cermati dengan baik dan benar, artinya berbeda. Apa saja artinya:

Maksud kalimat “RAHMAN/RAHMAT”: adalah suatu perasaan yang mendalam yang dikhususkan untuk merasa ingin menolong atau terharu terhadap suatu hal atau mahkluk yang bernyawa. Maksud dari kalimat ini, jikalau dialihkan kedalam bahasa Sunda, maka artinya adalah “ASIH”, yang berarti “KASIH” atau “KASIHAN” (didalam bahasa Indonesia).

Dan maksud kalimat “RAHIIM”: adalah suatu perasaan cinta dan sayang yang merujuk kepada perasaan yang mendalam dari hati nurani. Kalimat ini, jikalau dialihkan kedalam bahasa Sunda, maka artinya adalah “NYAAH”.

Dan maksud kalimat “WADUUD”: adalah suatu perasaan cinta dan sayang yang merujuk kepada sesuatu yang dapat dilihat langsung dan nyata tanpa ghaib. Bagaimana maksudnya, seperti halnya cinta harta,; ketampanan; kecantikan; kegagahan; dll. Sesungguhnya kalimat “RAHIIM” lebih merijik kepada rasa cinta yang bathin atau tersembunyi dan yang merasakan hanyalah dirinya dan perbuatan nya. Sedangkan kalimat “WADUUD” lebih merujuk kepada sesuatu yang dzahir atau nyata. “WADUUD” dapat datang ke dalam diri kita setelah munculnya rasa kagum atau rasa salut dari diri kita terhadap sesuatu atau terhadap seseorang.

ketahuilah bahwasanya pengertian “CINTA” dan “SAYANG” itu adalah sebuah unsur luapan emosi jiwa yang mendalam dan yang merasakan nya hanyalah empat saja, yaitu: Allah yang maha mengetahui; dan diri kita sendiri; dan; para malaikat yang selalu mengunati kita atas perintah Tuhan nya; dan Syaithan dan Iblis yang selalu menggoda kita. Maka kumohon, saat ada rasa cinta yang unsur nya adalah hawa nafsu, maka ucapkanlah kalimat Istighfar, agar si Syaitan dan si Iblis yang akan membisikkan jahat kedalam dada kita akan tertahan oleh ayaah-ayaah suci-Nya.

Tetapi pengertian Cinta dan Sayang pun adalah ghaib dan tersembunyi yang tak dapat ditebak kedatangan nya. Seperti halnya seorang makhluk Allah, Jelita Septriasa atau Acha Septriasa telah berkata didalam lagu nya yang berjudul “TENTANG KITA”: “Cinta memang tak bisa ditebak, jalannya membuat ku bingung selalu!”

Wkwkwkwkwkwkwk!, aku jadi bernyanyi lagi, nih!

di bawah ini adalah macam-macam yang disebut dengan cinta atau sayang:

1) Cinta Agama disebut dengan Fanatisme.

2) Cinta kekasih disebut dengan Romantisme.

3) Cinta Negara disebut dengan patriotisme.

4) Cinta Bangsa disebut dengan Nasionalisme.

5) Cinta keluarga dan kerabat disebut dengan sayang.

6) Cinta diri-sendiri disebut dengan Narsisme.

7) Cinta sahabat disebut dengan philia.

Cinta sesama disebut dengan kasihan atau bahasa gaul nya yaitu agape, Wkwkwkwkwk!.

9) Cinta syahwat dan kemauan dan duniawi; dan harta-benda disebut dengan hawa-nafsu atau cinta eros.

10) Cinta akan keesaan Tuhan disebut dengan Tauhid.

11) Cinta Tuhan disebut dengan Cinta Illahi.

12) Cinta sesama-jenis disebut dengan lesbian atau gay.

13) Cinta terhadap syahwat dan hawa nafsu untuk lawan jenis kita yang masih kecil disebut dengan Pedhophilia!

demikianlah ku terangkan maksud dan arti dan tafsir dari kalimat “CINTA” dan “SAYANG”, selebihnya jikalau ada kekurangan, maafkan aku!

Semoga ini bermanfaat bagi mu!

Wassalamu ‘Alaikum War Rahmatullahi Wab Barakatuh!

Perbedaan antara Jin dan Syaithan serta Iblis.

perbedaan antara Jin dan Syaithan dan Iblis.

Jin berasal dari bahasa Arab yang secara harfiah adalah sesuatu yang berkonotasi “tersembunyi” atau “tidak terlihat”. Didalam ajaran agama Islam tidak ada makhluk yang bernama Hantu, tetapi yang ada ialah Jin. Jin adalah makhluk yang diciptakan oleh Allah dari api. Jin pun seperti halnya manusia ada yang laki-laki dan ada yang perempuan. Jin pun seperti halnya manusia yaitu melakukan perkawinan. Nenek-moyang seluruh Jin adalah Iblis. Jin dibagi dari dua bagian yaitu ada Jin kafir dan ada Jin Islam. Bahkan ada juga Jin yang pintar seperti manusia. Jin pun seperti halnya manusia yaitu selalu menempati suatu tempat. Bahkan Jin adalah makhluk-halus yang bersama-sama dengan manusia, tetapi Jin itu ghaib dan tak dapat dilihat oleh mata manusia. Jin tinggal di alam Jin.

Syaithan adalah bahasa Arab yaitu syaythan. Syaythan adalah berasal dari kalimat Sathan yang berarti jauh. Maka kalimat Syaythan yang berarti Syaithan adalah bisa diartikan dengan jauh dari rahmat Allah. Bahkan didalam Qur’an, kalimat Syaithan pun berarti syaril yang contohnya didalam surah An-Nas: “Min syaril waswasil khanass!” yang artinya adalah: Dari kejahatan syaithan yang selalu bersembunyi!” Dalam Qur’an, kalimat Syaithan yaitu sering diartikan sebagai orang yang kafir yang menentang Nabi Muhammad. Tetapi Syaithan yang sesungguhnya adalah ghaib dan tak dapat dilihat oleh mata manusia. Syaithan adalah makhluk yang diciptakan dari api seperti halnya Jin. Syaithan adalah makhluk sejenis Jin yang sama-sama ghaib dan terbuat dari api yang panas. Yang dimaksud dengan kalimat Syaithan, bukan hanya Jin, tetapi manusia pun dapat dikategorikan sebagai Syaithan, jikalau manusia tersebut jahat dan durhaka. Karena yang dimaksud dengan kalimat Syaithan adalah durhaka. Maka jikalau ada manusia yang durhaka kepada Allah dan Jin yang durhaka kepada Allah dan Hewan (Binatang) yang durhaka kepada Allah, maka mereka adalah Syaithan. Didalam bahasa Sunda dikatakan dengan kalimat “SETAN BUBUNGKEULEUKAN” yang artinya “Syaithan Yang Berwujud Manusia.” Lalu apakah perbedaan antara Jin dan Syaithan?…

Sesungguhnya perbadaan antara Jin dan Syaithan adalah kalau Jin adalah makhluk yang tercipta tetapi tak pernah untuk menggoda manusia, tetapi kalau Syaithan adalah makhluk yang tercipta yang khusus yang hanyalah untuk menggoda Manusia dan Jin. Jikalau ada Jin yang jahat, maka Jin tersebut telah digoda oleh Syaithan. Maka Jin dan Syaithan adalah makhluk yang satu makhluk, tetapi berbeda tugas nya. Tetapi persamaannya adalah sama-sama ciptaan Allah yang diciptakan dari api dan mereka sama-sama makhluk yang nenek-moyang nya adalah Iblis semata.

Iblīs adalah berasal dari bahasa Arab yang artinya adalah “Dia Yang Dipukul Memar.” Mungkin orang Arab menamakan Iblis sebagai “Dia Yang Dipukul Memar” adalah disebabkan karena Iblis adalah makhluk yang telah dipukul dan dilempar oleh Allah dari Surga. Tetapi kalimat Iblis adalah bahasa Arab yang berasal dari kalimat Balasa. Kalimat Balasa adalah bahasa Arab yang berarti Menyesal. Mengapakah Iblis itu diartikan dengan Menyesal?… Karena Iblis adalah makhluk yang bakalan menyesal di dunia dan di akhirat kelak. Iblis adalah makhluk yang diciptakan oleh Allah dari api. Iblis adalah nama nenek moyang dari bangsa Jin dan Syaithan yang sebagaimana Nabi Adam dan Siti Hawa adalah seorang nenek moyang dari bangsa manusia. Dulunya Iblis adalah makhluk Allah yang paling ta’at kepada Allah, tetapi pada saat dia disuruh untuk bersujud kepada Nabi Adam, maka dia menjadi makhluk yang ingkar.

Maka perbedaan antara Jin dan Syaithan dan Iblis adalah jikalau Jin adalah makhluk yang terbuat dari api yang tak pernah menggoda manusia, malahan Jin juga ada yang ta’at kepada Allah. Dan jikalau Syaithan adalah makhluk yang tercipta dari api yang tugas nya untuk menggoda Jin dan Manusia. Yang dimaksud dengan Syaithan bukan hanya Jin, tetapi Manusia pun ada yang dikategorikan dengan Syaithan. Tetapi jikalau Iblis adalah Nenek-moyang dari Jin dan Syaithan.

Jangan Menganggap mudah dalam segala hal

jangan menganggap segala sesuatu itu mudah......bisa saja kemungkinan segala hal yang kita anggap mudah itu bisa membuat kita terjatuh...mending jatuh sekali....pi ni tidak sudah terjatuh tertimpa tangga lagi ......by (c) 2010 rio

BERNILAI IBADAH JIKA DIAWALI DENGAN BACAAN LAFAZ BISMILLAHIRROHMANIRROHIM

bismillahirrohmanirrohim....kita awali dengan niat dan berusaha sampai dimana kita mampu untuk mengerjakan sesuatu...karena kalau suatu aktifitas tanpa diawali dengan lafaz bismillahirrohmanirrohim tu sia sia g da nilai ibadah di mata 4JJ I SWT...hendaknya apa2 yang berbaur unsur kegiatan yang positif yang kita lakukan mudah2an semuanya bernilai ibadah dimata allah amin....by copy right(c) Rio SAPUTRA

Soal Prediksi TES CPNS

Donwmload Soal CPNS disini

Alkitab Kristen (Kitab Suci Bibel) Itu Adalah Alkitab Yang Palsu!

Alkitab Kristen (Kitab Suci Bibel) Itu Adalah Alkitab Yang Palsu!


Alkitab Kristen (Kitab Suci Bibel) Itu Adalah Alkitab Yang Palsu!

Palsu adalah lawan dari asli, otentik, tulen. Palsu berarti tidak otentik, tidak asli. Mengatakan bahwa Alkitab sekarang itu palsu atau tidak otentik bukanlah suatu hujatan, tetapi suatu kesimpulan ilmiah.

Lembaga Alkitab Indonesia sendiri, melalui webnya alkitab.or.id telah mengakui bahwa Alkitab sekarang memang berbeda dengan Alkitab yang otentik. Hal ini dikarenakan proses penyalinan dan penerjemahan di masa lalu dan masa-masa berikutnya hingga sekarang.

Kepalsuan Alkitab juga disebabkan oleh penjagaan Alkitab yang hanya mengandalkan satu sistem penjagaan, yaitu penulisan. Berbeda dengan Al-Qur`an yang dijaga melalui hafalan dan tulisan. Sistem penjagaan Al-Qur`an telah terbukti menjaga keaslian Al-Qur`an.

Al-Qur`an, pada masa Nabi masih hidup, telah dihafal oleh banyak shahabat, dan juga ditulis dalam banyak catatan. Jika ada seseorang yang keliru satu kata saja, maka akan banyak shahabat yang meluruskan.

Sedangkan Alkitab, tidak ada yang menghafalnya. Bahkan Injil-Injil yang terdapat dalam Alkitab itu sebenarnya tidak ditulis pada masa Yesus. Dan Injil-Injil itu disusun berdasarkan cerita-cerita orang yang tidak dijamin integritasnya. Sehingga Injil-Injil dalam Alkitab sebenarnya tidak punya nilai otentik sama sekali. Karena ia bukan berasal dari murid-murid Yesus dan bukan pula berasal dari Yesus.

Tidak otentiknya Alkitab juga telah dikemukakan oleh para pakar Alkitab dari kalangan Kristen sendiri.

Dr. R. Soedarmo menyatakan, “Dengan memandang bahwa Kitab Suci (Alkitab) hanya catatan saja dari orang, maka diakui juga bahwa di dalam Kitab Suci mungkin sekali ada kesalahan.” (Ikhtisar Dogamtika, BPK Jakarta, 1965 hal. 47)

Hal ini berbeda dengan Al-Qur`an. Al-Qur`an bukanlah jurnal dari seseorang, tetapi ia merupakan wahyu dari Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad melalui Jibril Ar-Ruhul Qudus, kemudian Nabi mengajarkannya kepada para shahabat untuk dihafal dan dicatat dan diberitahukan bahwa itu adalah Al-Qur`an surat anu ayat sekian.

Dr. R. Soedarmo juga menyatakan, “Di dalam Perjanjian Baru pun ada kitab-kitab yang diragukan antara lain Surat Wahyu dan Yakobus yang disebut surat Jeram” (Ikhtisar Dogmatika, BPK Jakarta, 1965 hal. 49)

Dr.G.C Van Niftrik dan Dr. B.J Bolland berkata: “Kita tidak usah malu-malu, bahwa terdapat berbagai kekhilafan di dalam Alkitab; kekhilafan-kekhilafan tentang angka-angka perhitungan; tahun dan fakta.” (Dogmatika Masa Kini, BPK Jakarta,1967, hal 298).

Dr. Mr D.C Mulder: “Jadi benarlah Daud itu pengarang Mazmur yang 73 jumlahnya ? Hal itu belum tentu. Sudah beberapa kali kita menjumpai gejala bahasa orang Israel suka menggolongkan karangan-karangan di bawah nama orang yang termasyhur ……. Oleh karena itu tentu tidak mustahil pengumpulan¬pengumpulan mazmur-mazmur itu (atau orang-orang yang hidup lebih kemudian) memakai nama Daud, karena raja itu termasyhur sebagai pengarang mazmur-mazmur. Dengan kata lain perkataan, pemakaian nama Daud, Musa, Salomo itu merupakan tradisi kuno, yang patut diperhatikan, tetapi tradisi itu tidak mengikat” (Pembimbing ke Dalam Perjanjian Lama, BPK Jakarta, 1963 hal. 205).

DR. W. Graham Scroggie dari Institut Alkitab Moody, yaitu salah satu Misi Penyebaran Injil Kristen yang terkenal di dunia, menulis dalam bukunya, “Injil adalah karangan manusia, walaupun demikian ada orang yang terlalu fanatik buta -tanpa berpedoman kepada ilmu pengetahuan- menyangkal kenyataan ini. Kitab-kitab itu telah muncul melalui fikiran manusia, ditulis dalam bahasa manusia, diabadikan dengan tangan-tangan manusia dan memiliki gaya yang menunjukkan karakteristik manusia.”

Dengan kata lain, Injil bukanlah firman Tuhan, ia hanyalah karangan manusia. Berbeda dengan Al-Qur`an yang memang merupakan wahyu dari Allah dan memiliki gaya yang menunjukkan karakteristik ilahiyah yang tidak dapat ditiru oleh manusia mana pun. Jika para penyair Arab berkolaborasi dengan para ilmuwan lalu mereka membuat satu surat saja untuk menandingi Al-Qur`an, niscaya mereka tidak akan sanggup.

Jika benar bahwa Al-Qur`an itu berasal dari Muhammad yang manusia, maka kejeniusan Muhammad telah mengalahkan para ilmuwan dan para pakar dari berbagai bidang di masa ini. Dan tentunya telah jauh mengalahkan kejeniusan para pengarang Alkitab dan juga Yesus yang disembah oleh orang-orang Kristen.

Allah Yang menurunkan Al-Qur`an telah menciptakan sistem sedemikian rupa sehingga Dia menjamin keaslian Al-Qur`an. Dari cara-Nya menurunkan Al-Qur`an ayat demi ayat, penciptaan peristiwa sebelum Dia menurunkan suatu ayat, dapat dilihat bahwa Allah ingin agar Al-Qur`an ini mudah dihafal dan dipahami.

Hal ini tidak terjadi dengan kitab-kitab sebelumnya yang turun sekaligus satu kitab dalam satu waktu. Karena Dia tidak berkehendak menjadikan hukum dan kitab-kitab sebelum Al-Qur`an itu menjadi hukum yang abadi. Dia menghendaki agar Al-Qur`an itulah yang menjadi kitab dan hukum yang abadi.

Allah ingin memenangkan Al-Qur`an atas kitab-kitab palsu yang beredar saat itu hingga sekarang. Allah membiarkan kitab-kitab terdahulu dipalsukan. Lalu dari kitab-kitab palsu itu pun muncul ajaran-ajaran palsu. Sehingga nampaklah bagi mereka yang beraqal akan mana ajaran yang berasal dari Tuhan, dan mana ajaran yang berasal dari karangan manusia belaka seperti yang nampak dalam kata-kata DR. W. Graham Scroggie.

Sekarang nyatalah bahwa Alkitab sekarang memang palsu. Itu adalah kesimpulan ilmiah, bukan hujatan yang didasari oleh kebencian. Sehingga sekarang, kita membutuhkan ajaran yang benar-benar berasal dari Tuhan yang menciptakan kita untuk membimbing kita ke dalam keselamatan. Ajaran itu adalah Islam!

hukum musik menurut syariat agama islam

Abu Bakar Shiddiq Radiallahu ‘Anha (Semoga Allah meridhai nya) berkata: “lagu dan musik adalah seruling Syaitan (setan)”. Imam Malik bin Anas Ra berkata: “lagu-lagu itu hanya dilakukan oleh orang-orang yang fasiq diantara kita”. Orang-orang syafi’iyyah (pengikut mazhab Syafi’i) mempersamakan lagu dengan kerusakan dan kebatilan. Imam Ahmad Ra berkata: “Lagu dan Musik itu [...]

PERBANDINGAN TUHAN DI KRISTEN AND TUHAN DI ISLAM!

PERBANDINGAN TUHAN DI KRISTEN AND TUHAN DI ISLAM!

JIKA TUHAN YESUS KRISTUS ITU ADALAH TUHAN, MAKA:

TUHAN SANGAT TAKUT DAN GENTAR (Markus 14:33)
TUHAN KETAKUTAN PADA MALAIKAT DAN SEMAKIN BERSUNGGUH-SUNGGUH BERDOA KEPADA TUHAN (LUKAS 22:43-44)
TUHAN MENDERITA (Matius 26:37, Matius 26:38)
TUHAN MENANGIS (Yohanes 11:35)
TUHAN MASYGHUL (MENGELUH) (Yohanes 11:33, yohanes 11:3B)
TUHAN LELAH (Yohanes
TUHAN SANGAT PANIK (Yohanes 7:1)
TUHAN MISKIN
” YESUS BERKATA KEPADANYA, ‘SERIGALA MEMPUNYAI SARANG & BURUNG MEMPUNYAI SARANG TETAPI ANAK MANUSIA TIDAK MEMPUNYAI TEMPAT UNTUK MELETAKKAN KEPALANYA’.” (Matius 1:35)
TUHAN TIDAK BERDAYA (Yohanes 5:30)
TUHAN TIDAK TAHU MUSIM DAN MENGUTUK POHON TAK BERDOSA (Markus 11:12-14)
TUHAN LAPAR (Matius 4:2,21:18)
TUHAN HAUS (Yohanes 19:28)
TUHAN MENGANTUK (Lukas 8:23)
TUHAN TIDUR (Matius 8:24, Markus 4:28)

TUHAN ALLAH MENURUT ALKITAB:

Tuhan MEGAH-MEGAH, MEGAP-MEGAP dan mengerang seperti perempuan yg melahirkan (Yesaya 42: 13).
Tuhan KALAH DUEL MELAWAN YAKUB (Kejadian 32: 28).
Tuhan MENURUT INJIL TIDAK MAMPU MENGHALAU PENDUDUK KARENA MEREKA PUNYA KERETA BESI (Hakim-hakim 1: 19).
Tuhan MENENGKING DAN MENGAUM (Yeremia 25: 30-31).
Tuhan LUPA ALAS KAKI-NYA KETIKA MURKA (Ratapan 2:1).
Tuhan JOROK,MENYURUH MAKAN ROTI BAKAR DI ATAS TAHI SAPI (Yehezkiel 4: 12-15).
FIRMAN TUHAN YANG JOROK, MELUMURI MUKA DENGAN KOTORAN (TAHI) BINATANG (Maleakhi 2: 3).
Tuhan SEPERTI ORANG MABUK
“Lalu TUHAN BANGUN DARI TIDURNYA, DAN SEPERTI PENGUASA YANG BERTERIAK-TERIAK KARENA PENGARUH ANGGUR.” (Kidung Agung 78: 65).
Tuhan SEPERTI SEEKOR SINGA YANG SEDANG MENDEKAM
“Dia mendekam dan merebahkan diri seperti singa jantan, dan seperti singa betina, siapakah yang berani membangunkannya?” (Bilangan 24: 9).
Tuhan BERISTIRAHAT DAN SEGAR KEMBALI (Keluaran 31: 17).
Tuhan MENYESAL DAN PILU HATI-NYA (Kejadian 6: 6).
Tuhan menurut Alkitab Injil TIDAK PANDAI MATEMATIKA!!!!
1. Kejadian 46: 8-15 menyebutkan daftar nama-nama Bani Israel yang datang ke Mesir, semuanya berjumlah 34 nama. Anehnya pada ujung ayat 15 disebutkan seluruhnya ada 33 jiwa.
2. 1 Raja-raja 16: 23-29 menjelaskan sebagai berikut:
a. Omri menjadi Raja pada Tahun ke-31 zaman Asa. (ayat 23).
b. Omri memerintah selama 12 tahun (ayat 23)
c. Omri meninggal dan digantikan Ahab pada tahun ke-38 zaman Asa. (ayat 28-29).
Secara matematika yang sederhana, ayat tersebut salah fatal. Seharusnya Omri meninggal pada tahun ke-43 pada zaman Asa. Atau seharusnya Omri memerintah hanya memerintah selama 7 tahun saja, bukan 12 tahun. Karena 38-31 = 7 bukan 12!
Tuhan salah hitung rumus matematika LAGI!
Dalam 2 Tawarikh 4: 2 dan 1 Raja-raja 7: 23 diceritakan bahwa Tuhan membuat laut dengan ukuran sbb:
a. Laut itu berbentuk bundar keliling (lingkaran).
b. Diameternya 10 hasta (dari tepi ke tepi), berarti jari-jarinya (r) adalah 5 hasta.
c. Keliling lingkaran laut itu 30 hasta
d. Dari data angka diatas,maka keliling laut itu dapat dihitung dengan rumus matematika dan seharusnya hasilnya adalah:
2 x 3, 14 x 5 = 31, 4 hasta.
Al- Kitab salah berhitung dengan selisih angka yg meleset 1, 4 hasta.
Tuhan BUTUH HARTA RAMPASAN PERANG DAN SESEMBAHAN (Keluaran 25: 1-40).

TUHAN MENURUT AL-QUR’AN ADALAH YG MAHA SEMPURNA
Berikut adalah tulisan Vois Ofthetruth yg menjelaskan tentang 2 Asmaul Husna dari 99 Asmaul Husna-Nya

Al-Hamiidu
Al-Hamiidu artinya (Allah) Maha Terpuji. Allah tumpuan segala puji yaitu pujian dari makhluk ciptaan-Nya. Hanya Allah saja yang berhak dipuji dalam arti hakiki. Selain Allah tidak berhak dan tidak patut dipuji karena mesti ada cacat cela dan salahnya.
Allah Maha Terpuji karena rahmat dan karunia-Nya melimpah kepada hamba-hamba-Nya. Dia Maha Pengampun, Pengasih, Penyayang dan segala sifat yang menggambarkan kesempurnaan. Oleh sebab itu sudah sewajarnya hamba-hamba-Nya memuji dan mengagungkan-Nya. Tumbuh-tumbuhan, hewan-hewan dan semua makhluk ciptaan-Nya, bertasbih dan memuji-Nya. Namun sebagian manusia, lidahnya kaku, enggan memuji kebesaran Allah. Manusia kikir berzikir mengingat Allah. Manusia ingin disanjung dan dipuji dan tidak mau melihat kekurangan dirinya. Sebaliknya berat hatinya menengadah ke atas memuji Allah Yang Maha Sempurna.
Al-Hamiidu pada beberapa ayat dirangkaikan dengan beberapa Asmaul Husna yang lain yaitu, Al-Aziizu (Maha Perkasa) , Al-Hakiim (Maha Bijaksana) , Al-Majiidu (Maha Pemurah Maha Mulia dan Maha Agung) dan Al- Waliyyu (Maha Melindungi) .
Berikut adalah penjelasannya:
a. Allah Maha Perkasa Lagi Maha Terpuji
Bagi manusia, kalau disebut dia terpuji, berarti dia berperilaku baik dalam segala hal. Tetapi belum tentu orang yang perkasa (kuat) menyatu dalam dirinya sifat-sifat yang terpuji menurut Allah dan menurut manusia.
Allah Maha Terpuji, walaupun Dia Maha Perkasa (Kuat), sifat terpuji itu tetap melekat/menyatu dengan Zat-Nya, tidak pernah ceroboh menetapkan segala sesuatu kepada hamba-hamba-Nya dan tidak pernah kasar, kecuali terhadap orang yang benar-benar membangkang tidak dapat dimaafkan.
Allah berfirman:
Alif, laam, raa, (ini adalah) kitab yang Kami turunkan kepadamu supaya kamu mengeluarkan manusia dari gelap gulita kepada cahaya terang benderang dengan izin Tuhan mereka, (yaitu) menuju jalan Tuhan Yang Maha Perkasa Lagi Maha Terpuji. (Ibrahim: 1)
b. Allah Maha Bijaksana Lagi Maha Terpuji
Sifat bijaksana adalah sifat yang terpuji, sifat tidak bijaksana adalah sifat tercela. Sifat yang terakhir inilah pada umumnya, dimiliki oleh manusia, karena itu mereka tidak terpuji. Sedangkan Allah Maha Sempurna sebagaimana firmannya:
Yang tidak datang kepadanya (al-Qur’an) kebathilan baik dari depan maupun dari belakangnya, yang diturunkan dari Tuhan Yang Maha Bijaksana Lagi Maha Terpuji. (Fushshilat: 42)
c. Allah Maha Terpuji Lagi Maha Pemurah
Para malaikat itu berkata: “ Apakah kamu merasa heran tentang ketetapan Allah? (Itu adalah) rahmat Allah dan keberkatan-Nya, dicurahkan atas kamu, hai ahlu bait”. Sesungguhnya Allah Maha Terpuji Lagi Maha Pemurah. (Huud: 73)
d. Allah Maha Pelindung Lagi Maha Terpuji
Dan Dialah Yang menurunkan hujan sesudah mereka berputus asa dan menyebarkan rahmat-Nya. Dan Dialah Yang Maha Pelindung lagi Maha Terpuji. (asy-Syuura: 28)

Dua Asmaul Husna saja telah lebih dari cukup untuk mematahkan segala tuduhan miring tak berdasar kepada-Nya dari para non Muslim yg hobi debat kusir!
Subhanallah!

kata-kata bijak

Kata-kata bijak

Janganlah kamu jadi kaki tangan orang2 selalu basah
tetapi jadi lah orang yang selalu ingat perintah tuhan…

jadikanlah masalalu mu sebagai landasan
untuk masa yang akan datang…supaya bisa menyikapi
zaman yang seiring bertambahnya tahun semakin .bertambah maju dan semakin berubah….serta terasa jauh rasanya dari tuntunan alquran palagi zaman sekarang terkenal dengan zaman serba bebas….semuanya serba bebas……
kita harus bisa melawan arus apa lagi zaman serba bebas ini…..

karya: Rio Saputra (Pengelolah Onepeace-net.blogspot.com)

ria amelia -pulanglah uda

remo -Xp.com

REMO-XP

DOwnload RPP KKPI

DISINI download rpp kkpi

semoga sukses selalu yang sering kunjungi blog gw terimakasih atas kunjungannya :)

ALAMAT URL UMUM

ziddu
YM
facebook
google
software gratis
SITUS LAGU MINANG
fb

SOAL SOAL CPNS

MASTER HIPNOTIS

perbandingan tuhan Kristen dengan Tuhan Islam

foto nya ciapa nih????

duh caem nya

perkataan dan masalah pola pikir seseorang

Banyak orang yang cepat bereaksi
terhadap penghinaan dan
kata-kata yang menyinggung,
tanpa menghitung
apakah reaksinya lebih merugikan
...daripada apabila mereka tidak bereaksi.

Memang mungkin orang akan mendewasa
dengan berjalannya waktu,
tetapi kita betul-betul disebut dewasa,
dan disebut berkelas,
apabila kita tidak bereaksi
dengan cara yang hanya merendahkan
dan merugikan diri kita sendiri.

tentang Ucapan

Janganlah mengatakan
bahwa kata-kata lebih mudah
daripada tindakan,
lalu menggunakannya sebagai ALASAN
untuk tidak bertindak.
...
Ketahuilah,
bahwa sebagian besar kesulitan
dalam bertindak adalah
pendapat SEBELUM bertindak.

Tetapi,
pendapat yang memberatkan hati itulah
yang mencegah kita dari tindakan
yang membuktikan bahwa ia
tak sesulit yang kita duga.

Nasehatnya bagi kita:

Jika sulit, segera kerjakan.

Memaknai Hari Raya Kurban

SUATU kebanggaan dan kebahagiaan bagi umat Islam ketika merayakan hari raya, baik itu Idul Fitri maupun Idul Adha.

Tidak ada satu pun agama di dunia ini selain agama Islam yang merayakan hari rayanya dengan saling bermaaf-maafan atau saling berbagi daging korban antara sesama. Itu hanya ditemui di dalam agama Islam.

Mungkin ada di antara kita yang hanya setahun sekali dapat merasakan lezatnya nikmat daging sapi/kambing. Saat itulah bersama-sama seluruh umat Islam yang lain baik kaya maupun miskin, rakyat jelata maupun pejabat merasakan menu masakan daging yang serupa. Dan inilah bukti nyata bahwa agama Islam adalah rahmat bagi seluruh alam semesta.

Memaknai Hari Raya Kurban kita akan mengingatkan kembali ke sejarah Nabi Ibrahim as saat menerima perintah dari Allah SWT untuk melaksanakan kurban. Saat itu Nabi Ibrahim diwahyukan untuk menyembelih anak kandung sendiri yaitu Ismail as. Seorang putera yang sangat dicintai dan telah dinanti kehadirannya sekian lama, tiba-tiba ketika beranjak remaja Allah berkehendak lain. Perintah Allah datang ke Ibrahim melalui mimpi untuk mengorbankan anak yang dicintainya itu.

Bayangkan, jika sekarang perintah serupa itu datang kepada kita. Anda tiba-tiba diminta menyembelih anak kandung yang telah Anda cintai. Mungkin tidak akan sekuat seperti Nabi Ibarahim menerima perintah Allah tersebut. Namun saat itu Nabi Ibrahim meyakini perintah Allah itu berada di atas segala-galanya meskipun itu harta benda, nyawa atau anak yang sangat disayanginya yang harus dikorbankan.

Dalam kisahnya, saat Nabi Ibrahim akan menempelkan pisau ke leher Ismail, tiba-tiba Allah menggantinya dengan seekor domba besar. Ini adalah wujud cinta kasih Allah kepada umat manusia sekaligus merupakan jawaban atas korban manusia yang telah dilakukan umat-umat terdahulu seperti di Mesir, di mana gadis yang disembahkan pada dewi sungai Nil, suku Aztec yang memberikan persembahan darah dan jantung manusia ke dewa matahari atau bangsa Viking yang menyerahkan pemuka agama kepada dewa perang Odin.

Allah tidak pernah memerlukan sesajen yang seperti itu. Allah hanya ingin menguji tingkat kepatuhan dan ketaatan seseorang hamba-Nya terhadap-Nya. Karena sesungguhnya Allah tak memerlukan pengorbanan. Tapi sejatinya, pengorbanan yang dilakukan seorang hamba itu pahalanya akan dinikmatinya kelak di yaumil akhir.***